在濡沫江湖中,如果说道学题还有部分玩家能够答出单个标题的答案的话,梵学题是真的没多少玩家知道了。那么不会的玩家该怎么办呢?赶忙来看看濡沫江湖梵学题库有哪些吧。
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答案 | 标题 | 1 | 2 | 3 | |
3 | 心里起瞋恚,要以()对治。 | 缘由观 | 不净观 | 慈失望 | |
1 | 人是众缘由和合而生,故名()。 | 众生 | 众合 | 人生 | |
3 | 人所寓居的疆土是()。 | 西牛贺洲 | 北俱芦洲 | 南赡部洲 | |
3 | 佛陀在()为五比丘说法。 | 七叶窟 | 王舍城 | 鹿野苑 | |
3 | 佛陀告知咱们人生有()。 | 四苦 | 八苦 | 以上皆是 | |
1 | 声闻是听闻到()而悟道。 | 四圣谛 | 十二缘由 | 三法印 | |
2 | 佛陀的仆人是()。 | 迦叶 | 阿难 | 目犍连 | |
1 | 断除三界烦恼的圣人是()。 | 阿罗汉 | 斯陀洹 | 阿那含 | |
3 | 弥勒菩萨住在()。 | 四天王天 | 忉利天 | 兜率天 | |
2 | 净土宗的莲池大师是指()。 | 智旭 | 祩宏 | 德清 | |
2 | 称为妙吉利的菩萨是()。 | 普贤 | 文殊师利 | 观音菩萨 | |
3 | 菩萨初地是()。 | 发光地 | 离垢地 | 欢欣地 | |
2 | 僧伽是()。 | 涅槃义 | 和合众 | 杀贼义 | |
2 | 吾人所居的娑婆国际,经中称()。 | 五浊恶世 | 三浊恶世 | 十浊恶世 | |
3 | 释教最短的经是()。 | 五蕴皆空经 | 陀罗尼经 | 心经 | |
3 | 释教最早传入我国的经典是()。 | 般若经 | 法句经 | 四十二章经 | |
1 | 欲行菩萨道,首要要具有的条件是()。 | 发菩提心 | 不放逸 | 禅定 | |
2 | 榜首位到我国的有名译经家是()。 | 安世高 | 鸠摩罗什 | 圆测 | |
3 | 佛陀开示弟子当精进不放逸,由于人命在()。 | 数日间 | 饭食间 | 呼吸间 | |
3 | 何谓三藏?()。 | 佛法僧 | 戒定慧 | 经律论 | |
1 | 露台宗以()为依据。 | 法华经 | 楞严经 | 华严经 | |
2 | 佛陀十大弟子中,才智榜首的是()。 | 目犍连 | 舍利弗 | 大迦叶 | |
1 | 八正路中,归于慧学的有()。 | 正见正思惟 | 正语正命 | 正定正精进 | |
2 | 释教是归于()。 | 达观宗教 | 实观宗教 | 失望宗教 | |
1 | 佛陀弟子中,多闻榜首的是()。 | 阿难 | 富楼那 | 阿修罗 | |
2 | 我国释教四台甫山中,观音菩萨的道场是()。 | 山西五台山 | 浙江普陀山 | 四川峨嵋山 | |
1 | 《维摩经》的抱负国际是()。 | 人世净土 | 十方净土 | 东方净土 | |
2 | 释教史上榜首座精舍为()。 | 祇园精舍 | 竹林精舍 | 山沟精舍 | |
3 | 四大菩萨中,观音菩萨代表()。 | 大智 | 大行 | 大悲 | |
2 | 西方三圣是阿弥陀佛、观世音菩萨和()。 | 文殊菩萨 | 大势至菩萨 | 普贤菩萨 | |
2 | 咱们应当以()来知道人世上的善恶。 | 研讨的情绪 | 正见 | 世人的话 | |
2 | 学习佛法的过程中是修习()。 | 得神通 | 戒定慧 | 身后升天 | |
1 | 东方三圣是药师琉璃光如来、日光遍照菩萨和()菩萨。 | 月光遍照 | 地藏 | 常精进 | |
2 | 释教以莲花代表()。 | 才智 | 清净 | 不贪着 | |
1 | 原始释教的底子教义是四圣谛、十二缘由和()。 | 八正路 | 中道实相 | 诸法性空 | |
3 | 普贤骑象表明()。 | 慈善 | 才智 | 行愿之威猛 | |
1 | 佛弟子做人的底子品德是()。 | 五戒 | 八关斋戒 | 菩萨戒 | |
3 | 释教教义异于其它宗教的特质是()。 | 平和 | 持戒 | 缘起 | |
3 | 佛法所说的空是指()。 | 空空洞洞 | 财色酒气 | 无自性之义 | |
2 | 释教讲的三毒是指贪欲,嗔怒和()。 | 杀生 | 愚痴 | 邪淫 | |
3 | “全部有为法,如空中阁楼,如露亦如电,应作如是观。”此段经文出自()。 | 地藏经 | 妙法莲华经 | 金刚经 | |
3 | 波罗蜜是指()。 | 菠萝 | 甚深才智 | 抵达对岸 | |
3 | 三宝是指()。 | 精气神 | 日月星 | 佛法僧 | |
3 | 檀那是()的意思。 | 檀香木 | 法师的敬称 | 施主 | |
2 | 「诸行无常、诸法无我、涅盘幽静」称为()。 | 三种无常 | 三法印 | 三乘道 | |
3 | 五戒不包含()。 | 不喝酒 | 不杀生 | 不游览 | |
2 | 优婆塞和优婆夷分别是指()。 | 女、男居士 | 男、女居士 | 落发男、女 | |
3 | 有一尊菩萨手握白,骑狮子座上,他是()。 | 观音菩萨 | 普贤菩萨 | 文殊菩萨 | |
3 | 《心经》中的观安闲菩萨又称为()。 | 弥勒菩萨 | 地藏菩萨 | 观音菩萨 | |
1 | 四恩是指爸爸妈妈恩(家庭)、众生恩(社会)、疆土恩(国家)和()。 | 三宝恩 | 老师恩 | 朋友恩 | |
3 | 三法印是区分佛法与外道的办法,三法印是指诸行无常,诸法无我,()。 | 持戒 | 施舍 | 涅盘幽静 | |
3 | 现世在此国际成佛的是释迦牟尼佛,那么下一个在此国际成佛的是()。 | 燃灯佛 | 迦叶佛 | 弥勒尊佛 | |
3 | 人生最大的过错是()。 | 杀生 | 妄语 | 邪见 | |
2 | 四圣谛包含苦谛、集谛、灭谛、()。 | 善谛 | 道谛 | 乐谛 | |
2 | 我国禅宗第六祖是()。 | 莲池大师 | 惠能大师 | 慧可大师 | |
3 | 印度中观学派的创始人是()。 | 无着 | 舍利弗 | 龙树菩萨 | |
2 | 释教的教主是()。 | 观世音菩萨 | 释迦牟尼佛 | 阿弥陀佛 | |
3 | 净土宗的修持不求()。 | 念佛 | 发愿 | 神通 | |
1 | 我国释教于()。 | 东汉 | 唐朝 | 明清 | |
2 | 以下何部经典不是谈般若空性()。 | 心经 | 四十二章经 | 金刚经 | |
1 | 释教不以修持()为意图。 | 神通 | 缘起 | 无常 | |
3 | 释教弟子包含()。 | 落发僧众 | 在家信众 | 以上皆是 | |
1 | 念佛的意图是()。 | 清净自心 | 求名求利 | 求佛摩顶 | |
2 | 以下何者不是释教徒应有的行为()。 | 持戒 | 贪婪 | 施舍 | |
2 | 五戒指不杀生、不盗窃、不妄语、不喝酒、()。 | 不打架 | 不邪淫 | 不睡懒觉 | |
1 | 三论宗的三论系指中论、十二门论以及()。 | 百论 | 俱舍论 | 大智度论 | |
3 | 八苦中,指因身的不协调所引起的是()。 | 怨憎会苦 | 爱别离苦 | 老病死苦 | |
2 | 「住胎如处牢房,出胎如被山夹」,是指八苦中的()。 | 求不得苦 | 生苦 | 死苦 | |
1 | 观十二缘由而悟道者,称为()。 | 缘觉之义 | 声闻之义 | 菩萨之义 | |
1 | 六度中的禅定波罗蜜是用来对治()。 | 散乱 | 愚痴 | 瞋恨 | |
2 | 苦、乐、不苦不乐是归于()的规模。 | 触 | 受 | 取 | |
2 | 佛陀于()入涅盘。 | 蓝毘尼园 | 拘尸那罗 | 鹿野苑 | |
1 | 佛陀初转法轮之地是()。 | 鹿野苑 | 蓝毗尼园 | 拘尸那罗 | |
1 | 佛陀入涅盘前所度的最终一位弟子是()。 | 须跋陀罗 | 阿难 | 舍利弗 | |
2 | 佛经有云「人有三事胜过诸天」,即忆想、梵行、()。 | 持戒 | 勤勇 | 愚痴 | |
3 | 净土九品的中品人士,发的是忆想、梵行和()。 | 菩提心 | 增上生心 | 出离心 | |
1 | 修学释教五乘共法,仍应以()为榜首条件。 | 归依三宝 | 行六度 | 施舍 | |
3 | 学佛应以()为首要。 | 施舍 | 正定 | 正见 | |
1 | 正见便是()。 | 正确的见地 | 合理的工作 | 正确的视界 | |
3 | 凡由思心所力|意志力所推进的,都是()。 | 命 | 运 | 业 | |
2 | 杀父、杀母等五无间业,来生将堕()。 | 阿修罗道 | 阴间道 | 畜生道 | |
2 | 诸业在没有受报曾经是()。 | 能够抵消 | 不会失坏 | 能够化解 | |
3 | 人死了今后()。 | 必定为鬼 | 必定升天 | 生前善恶定 | |
3 | 供养爸爸妈妈是归于()。 | 悲田 | 敬田 | 恩田 | |
2 | 十善业傍边份额占最多的是(),故不可不小心。 | 身业 | 口业 | 意业 | |
3 | 修定首要依于()。 | 施舍、持戒 | 慈心、悲心 | 慈心、净戒 | |
2 | 善财童子五十三参出自()。 | 法华经 | 华严经 | 阿弥陀经 | |
3 | 哪一部经是佛无问自说()。 | 金刚经 | 六祖坛经 | 阿弥陀经 | |
2 | 三昧水忏的缘由起于()。 | 玉琳国师 | 悟达国师 | 中峰国师 | |
1 | 人天三福行是施舍、持戒和()。 | 禅定 | 才智 | 施舍 | |
3 | 彻底断尽贪瞋痴不再轮回存亡的圣者,是指()。 | 菩萨 | 佛陀 | 阿罗汉 | |
2 | 民国初年,发起人生释教的是()。 | 弘一大师 | 太虚大师 | 虚云和尚 | |
1 | 被我国释教尊为「八宗之祖」的是()。 | 龙树菩萨 | 马鸣菩萨 | 世亲菩萨 | |
1 | 以诵《阿弥陀经》为主的忏仪是()。 | 三时系念 | 三昧水忏 | 梁皇宝忏 | |
2 | 智者大师是()的祖师。 | 三论宗 | 露台宗 | 华严宗 | |
2 | 在家学佛的男众称为()。 | 优婆夷 | 优婆塞 | 式叉摩那 | |
3 | 佛是自觉、觉他、(),福慧双全之圣人。 | 积德行善具足 | 觉行满意 | 以上皆是 | |
3 | 二乘人是指()。 | 人、天 | 有钱人、贫人 | 声闻、缘觉 | |
3 | 三界是欲界、色界和()。 | 人界 | 仙境 | 无色界 | |
1 | 四生是指胎生、卵生、湿生、()。 | 化生 | 旁生 | 往生 | |
2 | 三毒之一的「贪病」,要以知足、舍以及()来对治。 | 慈善 | 持戒之法 | 禅定 | |
1 | 菩萨所修的四摄法是指施舍、爱语、利行、()。 | 搭档 | 道 | 缘觉 | |
1 | 「仰止唯佛陀,完结在品格,人成即佛成,是名真实际。」这句话是()大师所说。 | 太虚 | 虚云 | 圆瑛 | |
3 | 下列何者是释教崇奉的典礼?() | 进香、建醮 | 扶乩 | 皈依三宝 | |
3 | 人世释教的含义()。 | 修行而成佛 | 执行佛法 | 以上皆是 | |
1 | 释教教旗,是依据佛陀成道时圣体所放出的色光制成的,此色光有()。 | 五色 | 六色 | 七色 | |
2 | 六道指天道、人道、阿修罗道、阴间道、饿鬼道、()。 | 菩萨道 | 畜生道 | 魔鬼道 | |
2 | 人在睡觉中,有时前六识不起作用,但不是逝世,由于有()执持根身。 | 第五识 | 第七识 | 第八识 | |
1 | 三恶趣,悉由烦恼的()所召感的业报。 | 贪瞋痴 | 憍怒诳 | 慢执见 | |
3 | 近代释教太虚大师发起人生释教,现代释教星云大师倡议()的释教。 | 寺院 | 祖师 | 人世日子 | |
2 | 「一称南无佛,皆共成佛道」这句话的出处是源自()。 | 金刚经 | 法华经 | 华严经 | |
2 | 四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增加、未生善令()。 | 不生 | 得生 | 增加 | |
2 | 菩萨所修的六度法门,好心施舍能够度化()的人。 | 瞋心重 | 悭贪不舍 | 散乱不定 | |
3 | 人死之后,有三种力气会决议他的上升或下堕:随重业、随习气、()。 | 随德行 | 随善恶 | 随意念 | |
3 | 阿耨多罗三藐三菩提是梵语,意译为()。 | 三种菩萨道 | 万德庄重 | 正等正觉 | |
2 | 依维摩诘经所示「居士」的意思是指()。 | 退居隐逸者 | 在家学佛者 | 落发人 | |
3 | 亲属过世或欲超渡,应多为亡者()。 | 施舍修福 | 诵经礼忏 | 以上皆是 | |
1 | 释教传到我国后,由(),依据印度与西域的梵音,合作我国的因调,首要作成了渔山梵呗。 | 陈思王曹植 | 梁武帝 | 武则天 | |
3 | 人天果报以施舍、持戒、()为主。 | 忍辱 | 爱语 | 修定 | |
1 | 不绮语是指不说()的话。 | 无含义 | 粗鲁 | 搬弄是非 | |
2 | 持戒的底子精力是根据()而自愿持戒。 | 仰慕积德行善 | 本于慈善 | 期望清净 | |
3 | 能够用来验证是否何乎佛法旨者的是()。 | 八正路 | 四正勤 | 三法印 | |
1 | 我国释教史上唐代闻名的高僧,曾于七世纪到印度取经的是()大师。 | 玄奘 | 义净 | 法显 | |
1 | 十善业又兼顾、口、意三类,意善业有三,是指离贪欲、离瞋恚、()。 | 离邪见 | 不邪淫 | 不恶口 | |
1 | 俗话说:「家家弥陀,户户()。」可见释教在我国社会影响至深且广。 | 观音 | 势至 | 文殊 | |
2 | 人身后,是依()决议往生趣向。 | 魂灵 | 业力 | 天主 | |
3 | 佛历元年是由什么时候算起?()。 | 佛陀出生时 | 佛陀证悟时 | 佛陀入灭时 | |
3 | 现在我国释教落发众受菩萨戒后,头顶上燃戒疤是()的。 | 佛陀规则 | 国家规则 | 个人发心 | |
2 | 念佛法门是()的修行法门 | 老太婆 | 三根普被 | 落发人 | |
3 | 修行不问是与非、有理与无理,这是什么心呢? | 无怨的心 | 无谓的心 | 相等的心 | |
3 | 进入佛堂,应有()、不可恣意批评等礼仪。 | 不得涕唾 | 不得大声谈笑 | 以上皆是 | |
3 | 释教用什么东西供佛最为适合? | 十供养 | 三供养 | 以上皆是 | |
2 | 超荐亡灵时,诵持弥陀经及()最为适合。 | 楞严经 | 往生咒 | 圆觉经 | |
3 | 为人祝寿时,最适合诵普门品、大悲咒以及() | 金刚经 | 心经 | 以上皆可 | |
3 | 下列各经典中,归于释教者为:()。 | 龙华真经 | 血盆经 | 法华经 | |
1 | 我国释教榜首座释教寺院是()。 | 白马寺 | 招提寺 | 永平寺 | |
2 | 释教的「万法唯识」,这是()的首要思维。 | 华严宗 | 法相宗 | 露台宗 | |
3 | 世亲是()思维的宏扬者 | 中观 | 禅宗 | 唯识 | |
3 | 六度中不受外境所惑,坚持清明的心境,来判别非、凶恶的是指()。 | 施舍 | 持戒 | 才智 | |
3 | 菩萨以慈、悲、喜、舍四种精力,度无量众生,称为()。 | 大菩提心 | 阿罗汉心 | 四无量心 | |
2 | 阿弥陀经是(),所依的经典 | 法相宗 | 净土宗 | 密宗 | |
3 | 佛陀在世时,印度最忠实支持佛法的国王是频婆娑罗王和()。 | 阿育王 | 优填王 | 波斯匿王 | |
3 | 佛陀初转法轮是宣说()。 | 十二缘由 | 三法印 | 四圣谛 | |
1 | 十善业中,归于「身」的三善业是指不杀生、不盗窃、()。 | 不邪淫 | 不恶口 | 不愚痴 | |
2 | 密宗所谓「三密相应」是指()与佛相应。 | 心认识 | 身口意 | 知心意 | |
2 | 佛陀在菩提树下证悟的内容是()。 | 六度 | 缘起法 | 八正路 | |
1 | 佛门中的「四大」皆空是指:()皆空。 | 地水火风 | 酒色财气 | 以上皆是 | |
2 | 佛陀告知弟子们,佛涅盘后应以()为师。 | 苦行 | 戒法 | 弥勒菩萨 | |
1 | 佛陀在那一部经中宣说断善根的阐提也可成佛()。 | 法华经 | 涅盘经 | 以上皆是 | |
3 | 释教的落发人姓「释」是由()大师所提出。 | 玄奘 | 六祖 | 道安 |
以上便是小编为我们带来的濡沫江湖梵学题答案大全了,嘴里想念着庄重肃穆的禅语,你是否感觉心灵得到了提高呢?就算不可佛,多了解一下佛家思维也是不错的哦。